ج-يعيد بنية الرجاء أو أمره الفعلي. س-هل الاحتياط في الحضور لصلاة الجمعة عند إقامتها وجوبي كما يظهر من الرسالة أو استحبابي كما نقله البعض عنكم؟. ج-الاحتياط المزبور وجوبي و اللّه العالم. س-ما رأيكم في حكم الصوم و الصلاة لمن يسافر إلى البلدان التي لا تغيب فيها الشمس إلا ساعة أو ساعتين أو لا تشرق إلا كذلك؟. ج-يعمل بوظيفته حسب أوقات ذلك المحل و اللّه العالم. س-شخص يصلي بدون أن يعمل رأس سنة و لا مصالحة مع
الجهل أو النسيان و صلّى مدة طويلة،هل يجب عليه الإعادة و على فرض العمد هل
تجب الإعادة؟. ج-إذا لم يكن ستره أي ما يستر به عورته في الصلاة في ما فيه عين الخمس أو لم يشتر بعين الخمس فلا إعادة فيها عليه. س-هل يجوز النوم قبل وقت الصلاة و لو بعشر دقائق مثلا؟. ج-إن لم يكن تهاونا بالصلاة فلا بأس. س-هل يجوز أن يصلى عن الميت جماعة بأن يصلي مثلا عشرون شخصا صلاة العصر عن زيد مثلا جماعة بإمامة شخص أيضا يقضي عنه؟. ج-نعم،و إذا صلّوا جماعة كما في السؤال الأخير
فإن كان ما يقضيه الإمام معلوما فوته عمن يقضي عنه جاز لهم ذلك ما لم يختل
فيما يصلون الترتيب