ج‌-العمل المذكور غير جائز في نفسه و لكن إذا توقف حفظ النفوس المحترمة على العمل المزبور و لو في المستقبل فهو جائز و كذلك الحكم بالنسبة إلى الطبيب.
س‌-نقل بعض الأشخاص فتوى لسماحتكم بحرمة لبس المرأة الخاتم في كفها على نحو يظهر إمام الأجانب و لو كان الفص من عقيق أو فيروزج قد لبسته المرأة للثواب فهل هذا صحيح؟و ما هو رأيكم في الخاتم الذي تعتاد المرأة لبسه للزينة و كذلك حلقة الزواج(المحبس)المتعارف لبسها دائما من قبل المرأة علامة على أنها متزوجة إذا كانت تظهر للأجانب؟.و ما هو رأي سماحتكم في المعاضد التي تعتاد المرأة لبسها للزينة و تنزل إلى أدنى الزند و تكون في الحد الفاصل بين الزند و الكف إذا كانت تظهر أحيانا للأجانب أيضا،علما بأن المرأة السائلة مقلدّة لمن يجيز كشف الوجه و الكفين في هذه المسألة؟.
ج‌-بعد ما فرضت من أنها تقلد من يجيز كشف الوجه و الكفين فلبس ما ذكر و إظهاره ليس من المحرّم مستقلا.
س‌-بعض طلبة الطب الفيزيائي يتعلمون مادة التدليك و الذي يؤدي إلى أن يمس جسد الأجنبيّة و لا يرعى في الجامعة التي هو فيها مسألة الاعتبار الشرعي بحيث لو رفض قد يؤدي ذلك إلى رسوبه في الامتحان مما يوجب ضررا عليه فهل يجوز له القيام بهذا العلم؟.
ج‌-إذا كان يعلم أو يطمئن بأنه سيؤول مهنته و يكون مصدر علاجه المصابات المؤمنات و حفظ حياتهن فلا بأس بما لا يثير له.