61- علي بن بديمة [1]،

ذكره الذهبي في ميزانه، فنقل القول عن أحمد ابن حنبل: بأنه صالح الحديث، و أنه: رأس في التشيع، و أن ابن معين وثّقه، و أنه يروي عن عكرمة و غيره، و أن شعبة و معمر أخذا عنه‌ [2]. و قد وضع على اسمه الرمز إلى أنّ أصحاب السنن‌ [3] أخرجوا عنه.

62- علي بن الجعد،

أبو الحسن الجوهري البغدادي مولى بني هاشم، أحد شيوخ البخاري، عدّه ابن قتيبة من رجال الشيعة في كتاب المعارف‌ [4]، يروى عنه- كما في ترجمته من الميزان‌ [5]-: أنه مكث ستين سنة يصوم يوما و يفطر يوما، و قد ذكره ابن القيسراني في كتابه الجمع بين رجال الصحيحين‌ [6] فقال:

روى عنه البخاري‌ [7] في كتابه اثني عشر حديثا. قلت: توفّي سنة ثلاثين و مائتين، و هو ابن ست و تسعين سنة.

63- علي بن زيد،

بن عبد اللّه بن زهير بن أبي مليكة بن جذعان أبو الحسن القرشي التيمي البصري، ذكره أحمد العجلي فقال: كان يتشيع، و قال يزيد بن زريع: كان علي بن زيد رافضيا، و مع ذلك فقد أخذ عنه علماء التابعين كشعبة، و عبد الوارث، و خلق من تلك الطبقة، و كان أحد فقهاء البصرة الثلاثة، قتادة، و علي بن زيد، و أشعث الحداني، و كانوا عميانا، و لما

[1] في ميزان الاعتدال-: 3/ 115، ط دار المعرفة (بيروت)-: «علي بن بذيمة».

[2] الميزان للذهبي: ج 3 ص 115.

[3] روي عنه في صحيح الترمذي: ج 4 ص 319 ح 5040، سنن أبي داود: ج 3 ص 331 ح 3696، سنن ابن ماجة: ج 2 ص 1389 ح 4148.

[4] المعارف لابن قتيبة: ص 624 ط دار الكتب.

[5] الميزان للذهبي ج 3 ص 116.

[6] الجمع بين الصحيحين للقيسراني: ج 1 ص 355 ط حيدرآباد.

[7] روي عنه في صحيح البخاري: ك العلم ب أثم من كذب على النبي ج 1 ص 35.