و لنرجع إلى عطية العوفي فنقول: احتجّ به أبو داود و الترمذي‌ [1] و دونك حديثه في صحيحهما عن ابن عباس، و أبي سعيد، و ابن عمر، و له عن عبد اللّه بن الحسن عن أبيه، عن جدته الزهراء سيدة نساء أهل الجنة، أخذ عنه ابنه الحسن بن عطية، و الحجاج بن أرطاة، و مسعر و الحسن بن عدوان و غيرهم.

59- العلاء بن صالح،

التيمي الكوفي، ذكره أبو حاتم فقال- كما في ترجمة العلاء من الميزان- [2]: كان من عتق الشيعة.

قلت: و مع ذلك فقد احتجّ به أبو داود، و الترمذي‌ [3]، و وثّقه ابن معين، و قال أبو حاتم، و أبو زرعة: لا بأس به، و دونك حديثه عن يزيد بن أبي مريم و الحكم بن عتيبة، في صحيحي الترمذي و أبي داود، و مسانيد السنّة، و يروي عنه أبو نعيم، و يحيى ابن بكير، و جماعة من تلك الطبقة، و هو غير العلاء بن أبي العباس الشاعر المكي، لأن العلاء الشاعر من مشايخ السفيانيين، و قد روى عن أبي الطفيل، فهو متقدم على العلاء بن صالح، على أن ابن صالح كوفي، و الشاعر مكي، و قد ذكرهما الذهبي في ميزانه، و نقل القول: بأنهما من رجال الشيعة عن سلفه، و لعلاء الشاعر مدائح في أمير المؤمنين، كحجج قاطعة، و أدلة على الحق ساطعة، و له مراثي في سيد الشهداء، شكرها اللّه له و رسوله و المؤمنون.

[1] روي عنه في صحيح الترمذي: ج 4 ص 110 ح 2716، سنن أبي داود: ج 3 ص 279 ح 3486، سنن ابن ماجة: ج 2 ص 766 ح 2283. و كان من أصحاب الإمام الباقر عليه السّلام كما ذكره البرقي في رجاله.

[2] الميزان للذهبي: ج 3 ص 101.

[3] روي عنه في صحيح الترمذي: ج 1 ص 158 ح 249، سنن أبي داود: ج 1 ص 289 ح 1106، سنن ابن ماجة: ج 1 ص 44 ح 120.

ÇáãÑÇÌÚÇÊ 300 3 - ÍÏíË ÈÑíÏÉ. ..... Õ : 300