«البديع»، و قال عنه: «هو مذهب سماه عمرو الجاحظ المذهب الكلامي.

و هذا باب ما أعلم أني وجدت في القرآن منه شيئا، و هو ينسب إلى التكلف، تعالى اللّه عن ذلك علوا كبيرا».

و لكن ابن المعتز لم يذكر مفهوم الجاحظ لهذا الفن البديعي كما أنه لم يحاول هو تحديده، و كل ما فعله أنه ذكر بعض أمثلة له، منها قول الفرزدق:

و منها قول أبي نواس:

و قول إبراهيم بن المهدي يعتذر للمأمون من وثوبه على الخلاقة:

و إذا تأملنا كل مثال من هذه الأمثلة وجدنا أن الشاعر يدعي دعوى ثم يحاول التماس دليل مقنع عليها. تماما كما يفعل المتكلمون بإيراد الحجج العقلية على دعاواهم.

و على هذا فأغلب الظن أن مفهوم المذهب الكلامي عند الجاحظ و ابن المعتز كما توحي به الأمثلة السابقة هو: اصطناع مذهب المتكلمين العقلي في الجدل و الاستدلال و إيراد الحجج و التماس العلل، و ذلك بأن‌