الشاعر إذا انتهى إلى آخر البيت استخرج قافية يريد بها معنى زائدا، فكأنه قد تجاوز حد المعنى الذي هو آخذ فيه، و بلغ مراده فيه إلى زيادة عن الحد.

و هذا النوع من المبالغة مما فرّعه قدامة بن جعفر و عرّفه بقوله: «هو أن يستكمل الشاعر معنى بيته بتمامه قبل أن يأتي بقافيته، فإذا أراد الإتيان بها ليكون الكلام شعرا أفاد بها معنى زائدا على معنى البيت» [1].

و عرف أبو هلال العسكري الإيغال بقوله: «هو أن يستوفي معنى الكلام قبل البلوغ إلى مقطعه، ثم يأتي بالمقطع فيزيد معنى آخر يزيد به وضوحا و شرحا و توكيدا حسنا» [2].

سئل الأصمعي: من أشعر الناس؟ قال: الذي يجعل المعنى الخسيس بلفظه كبيرا، أو يأتي إلى المعنى الكبير فيجعله خسيسا، أو ينقضي كلامه قبل القافية فإذا احتاج إليها أفاد بها معنى، فسئل: نحو من؟ فقال:

نحو الأعشى إذ يقول:

فقد تم المثل- أي التشبيه- بقوله: «و أوهى قرنه» فلما احتاج إلى القافية قال «الوعل». فسئل: و كيف صار الوعل مفضلا على كل ما ينطح؟ قال: لأنه ينحط من قنّة الجبل على قرنه فلا يضيره.

ثم سئل: نحو من؟ قال: نحو ذي الرّمة بقوله:

[1] خزانة الأدب لابن حجة الحموي ص 234.

[2] كتاب الصناعتين ص 380.

[3] الوعل بكسر العين: ذكر الشاة الجبلية.