المنقري. و قال الجوهري: هو لعبيد اللّه بن ماوية الطائي. و تمامه:

قوله: جد النقر: أي تحقق و اشتد. و هو بفتح النون و ضم القاف، و أراد النقر، بسكون القاف، فالقى حركة الراء على القاف. و قد استشهد به الفارسي في الإيضاح على ذلك، و المصنف في التوضيح. و النقر: صوت باللسان، فإن طرفه مخرج النون، ثم يصوت به، يسكن به الفرس إذا اضطرب بفارسه. و قد يصوّت به للدابة لتسير. و قال: كراع النقر أيضا أن تحتفر بحوافرها. قال ابن يسعون:

و البيت يحتمل فيه الثلاثة. قال: و ماوية امرأة. و يحتمل أن يكون لقبا لها تنبيها على نقاء عرضها و كرم أصلها، لأن الماوية المرآة الصافية. و يروى: النفر، بفتح النون و الفاء، و الأثابي و الزمر: الجماعات من الناس، واحدها زمرة، و أثبيه، على مثال أمنيه. و البيت استشهد به المصنف هنا.

678- و أنشد:

تقدم شرحه في شواهد كل ضمن قصيدة كعب بن زهير رضي اللّه عنه‌.

679- و أنشد:

680- و أنشد:

[2] ابن عقيل 1/ 59. و الخزانة 2/ 405