هذا من أرجوزة لرؤبة، و قد انتحلها أبو نخيلة السعدي لنفسه. أخرج ابن عساكر في تاريخه بسنده إلى الأصمعي قال: حدّثني عبيد اللّه بن سالم قال: دخل عليّ أبو نخيلة و أنا في قبة مظلمة، و دخل رؤبة فقعد في ناحية منها، و لا يشعر كل واحد منهما بمكان صاحبه. فقلنا لأبي نخيلة أنشدنا، فأنشد هذه، و انتحلها لنفسه:

قال: و رؤبة يئط و يذحر، فلما فرغ، قال رؤبة: كيف أنت يا أبا نخيلة؟

فقال: يا سوأتاه ألا أراك هنا هذا كبيرنا الذي يعلمنا. فقال له رؤبة: إذا أتيت الشام فخذ منه ما شئت، و ما دمت بالعراق فإياك و إياه.

يقال: هاج الشي‌ء يهيج و اهتاج و تهيج أي ثار. و هاجه غيره يتعدى و لا يتعدى. و أروى، جمع أروية، و هي الأنثى من الوعول، و به سميت المرأة. و في الصحاح: الفكك: انفساخ القدم. و أنشد البيت. و قال الأصمعي: إنما هو الفك من قولك فكه يفكه فكا، فأظهر التضعيف ضرورة. و هم: فاعل هاجك. و فتك:

قتل على غفلة و غيره. و المسك: بفتحتين، اسورة من عاج أو ذبل، واحدها مسكة.

و الشادخة: بشين و خاء معجمتين و دال مهملة: الغرّة التي فشت في الوجه من الناصية إلى الأنف و لم تصب العينين. تقول: شدخت الغرّة إذا اتسعت في الوجه.

و زهراء: مشرقة. و الضحك: كناية عن التبسم، و الوجه. و تبلج الصبح، و انبلج و بلج أضاء. تبلج فلان ضحك، هش. و جنح الليل، بضم الجيم و كسرها، طائفة