شواهد ألّا المفتوحة المشدّدة

108- و أنشد:

هذا لقيس بن الملّوح، و يقال لابن الدمينة، و يقال للصمة بن عبد اللّه القشيري‌، و بعده:

استشهد النحاة بالبيت على تعدي نبّأ إلى ثلاثة مفاعيل، فالأول النائب عن الفاعل‌، و الثاني ليلى، و الثالث جملة أرسلت. و استشهد به المصنف و غيره على وقوع الجملة الابتدائية بعد (هلّا) فيقدر كان الثانية، أي فهلا كان الشأن نفس ليلى شفيعها. و الجملة المذكورة في محل نصب خبر كان. و قال أبو حيان: قد تأوّل أصحابنا هذا البيت، على أن نفسا فاعل بفعل محذوف تقديره: فهلا شفعت نفس ليلى. و شفيعها خبر لمبتدأ محذوف، أي هي، أي نفسها شفيعها. و قوله:

(بشفاعة) قاله المرزوقي و التبريزي. و الاستفهام في (أأكرم) للانكار، أنكر منها استعانتها بالغير عليه، و طلب الشفيع فيما أرادت إليه. و خبر (أكرم) محذوف، أي‌

و شواهد العيني 3/ 416، و الوفيات 1/ 29 لابراهيم بن العباس الصولي، و الزهرة 127- 129 لبعض الأعراب، و الحماسة بشرح التبريزي 3/ 200- 202 لآخر.

[2] و هو التاء.