شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب - ابن هشام الأنصاري

اسم الکتاب : شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب المؤلف : ابن هشام الأنصاري الجزء : 1 صفحة : 482

بين يدي هذه الطبعة	5
مقدمة الشارح المحقق	7
ترجمة ابن هشام	9
ترجمة الشارح المحقق	13
لغات الكلمة ثلاث، و لها معنيان	31
حد القول	32
حد المفرد	32
«كلا» في العربية على ثلاثة أوجه	33
تنقسم الكلمة إلى اسم و فعل و حرف	35
لكل واحد من هذه الأقسام معنى لغوي و معنى اصطلاحي	35
للاسم ثلاث علامات	36
الفعل ثلاثة أنواع، و لكل نوع علامة تخصه	42
علامة الماضي قبول تاء التأنيث الساكنة	42
علامة الأمر دلالته على الطلب و قبول الياء	44
علامة المضارع قبول «لم»	46
الحرف ما لا يقبل شيئا من علامات الاسم، و لا شيئا من علامات الفعل	49
معنى الكلام الاصطلاحي	50
للكلام في اللغة ثلاثة معان	51
ينقسم الكلام إلى خبر و طلب و إنشاء	56
حد الإعراب، و بيان معناه اللغوي و الاصطلاحي	58
أنواع الإعراب أربعة: رفع، و نصب، و جر، و جزم	60
خرج عن الأصل في الإعراب سبعة أبواب	62
الأول: الاسم الذي لا ينصرف	63
الثاني: ما جمع بالألف و التاء	65
الثالث: الأسماء الستة	66
الأفصح في «هن» النقص	69
الرابع: المثنى	71
تخريج القراءات التي في قوله تعالى «إن هذان لساحران»	74
يلحق بالمثنى خمسة ألفاظ	80
الخامس: جمع المذكر السالم	82
يلحق بهذا الجمع ألفاظ	85
السادس: الأفعال الخمسة	90
السابع: الفعل المضارع المعتل الآخر	92
الأول: ما تقدر فيه الحركات الثلاث و هو نوعان: المقصور، و المضاف للياء.	93
الثاني: ما يقدر فيه حركتان، و هو نوعان: المنقوص، و الفعل المعتل بالألف.	97
الثالث: ما يقدر فيه حركة واحدة، و هو الفعل المعتل بالواو أو الياء	98
حد البناء	99
المبني على السكون	101
المبني على السكون أو نائبه نوع واحد	103
الأول: الماضي المجرد	103
الثاني: المضارع الذي باشرته نون التوكيد	105
الثالث: ما ركب تركيب مزج من الأعداد	105
الرابع: ما ركب كذلك من الظروف	105
الخامس: ما ركب كذلك من الأحوال	108
السادس: الزمن المبهم المضاف لجملة	112
السابع: المبهم المضاف لمبني	115
المبني على الفتح أو نائبه: اسم لا المفرد	116
إذا نعت اسم لا المفرد بمفرد متصل به جاز في ذلك النعت ثلاثة أوجه	120
العطف على اسم لا مع التكرار	120
الأول: العلم المختوم بويه	123
الثاني: اسم الفعل الموازن لفعال كحذار	124
الثالث: ما وازن فعال من سب الأنثى في النداء كفساق و فجار	127
يجوز صوغ فعال لأحد المعنيين مما اجتمع فيه ثلاثة أشياء	128
الرابع: العلم المؤنث الموازن لفعال كحذام عند أهل الحجاز	129
للعرب في هذه الأسماء و نحوها ثلاث لغات	129
الخامس: لفظ «أمس» عند الحجازيين، إذا أريد به اليوم الذي قبل يومك	133
الأول: الظروف المبهمة المنقطعة عن الإضافة لفظا لا معنى	137
الثاني: ما ألحق بهذه الظروف من نحو «ليس غير»	141
الثالث: ما ألحق بها من نحو «عل»	141
الرابع: أي الموصولة بشرطين	143
المنادى المفرد، و تفصيل الكلام في المنادى بأنواعه	144
يجوز في المنادى أن يفتح فتحة إتباع بشروط	148
المبني على شي‌ء غير معين نوعان: الحروف، و الأسماء غير المتمكنة	150
ينقسم الاسم إلى نكرة و معرفة	164
علامة النكرة أن تقبل «رب»	164
دخول «رب» على الضمير في نحو «ربه رجلا»	166
الأول: المضمر	168
لا بد للضمير من مفسر يبين المراد به	169
قد يكون مرجع ضمير الغيبة متأخرا في اللفظ و الرتبة، و ذلك في سبعة مواضع.	169
الثاني من المعارف: العلم	171
الثالث: اسم الإشارة	172
الرابع: الاسم الموصول	174
صلة الموصول واحد من أربعة أشياء	174
ألفاظ الموصول ستة أقسام	176
الموصولات العامة	177
الخامس من المعارف: المحلى بأل	180
يجب ثبوت أل في موضعين: الأول فاعل نعم، و الثاني: نعت اسم الإشارة أو أي في النداء	181
يجب حذف أل من المنادى و من المضاف	186
السادس: من المعارف: المضاف لمعرفة	187
الأول: الفاعل	189
الثاني: نائب الفاعل	190
تغير صيغة الفعل عند الإسناد لنائب الفاعل	191
ينوب عن الفاعل واحد من أربعة أشياء	192
الأصح أنه لا يجوز إنابة غير المفعول به مع وجوده	194
الأول: أنهما لا يحذفان، خلافا للكسائي و السهيلي	196
الثاني: أن عاملهما يجوز حذفه، و قد يجب	198
الثالث: أن أحدهما لا يكون جملة، خلافا لقوم	198
الرابع: أن عاملهما يؤنث لتأنيثهما	199
الخامس: أن عاملهما لا تلحقه علامة تثنية و لا جمع	206
الثالث من المرفوعات: المبتدأ و هو نوعان	209
لا يبتدأ بنكرة إلا إن عمت أو خصت	212
الرابع من المرفوعات: خبر المبتدأ	213
لا يكون الخبر زمانا و المبتدأ اسم ذات	213
الخامس: اسم كان و أخواتها، و هن على ثلاثة أنواع	213
تحذف كان وحدها بخمسة شروط	215
تحذف كان مع اسمها و يبقى خبرها بعد إن أو لو الشرطيتين	216
تحذف نون كان بأربعة شروط	217
السادس من المرفوعات: اسم أفعال المقاربة، و هي باعتبار معانيها على ثلاثة أقسام	217
السابع: اسم الحروف العاملة عمل ليس، و هي أربعة	221
أولها «ما» في لغة الحجازيين، و لإعمالها عندهم أربعة شروط	222
ثانيها «لا» و لعملها هذا العمل أربعة شروط	225
ثالثها «إن» في لغة أهل العالية	227
رابعها «لات» في الحين أو الساعة أو الأوان	228
و الثامن من المرفوعات: خبر إن و أخواتها	230
تكسر همزة إن في تسع مسائل	232
يجب فتح همزة إن في ثماني مسائل	234
يجوز في همزة إن الوجهان في ثلاث مسائل	235
التاسع من المرفوعات: خبر لا النافية للجنس	236
العاشر: المضارع الذي لم يسبقه ناصب و لا جازم	268
المنصوبات خمسة عشر	241
الأول: المفعول به	241
قد يضمر عامل المفعول به جوازا أو وجوبا، في مواضع: منها باب الاشتغال	241
من المفعول به: المنادى	243
من المفعول به: المحذوف عامله، و المنصوب على الاختصاص	243
من المحذوف عامله: المنصوب على الإغراء	249
الثاني من المنصوبات: المفعول المطلق	252
الثالث: المفعول له	253
الرابع: المفعول فيه	256
الخامس: المفعول معه	262
السادس: المنصوب بالصفة المشبهة	269
السابع: الحال	269
الحال على أربعة أقسام	271
تأتي الحال من الفاعل و من المفعول بلا شرط، و من المضاف إليه بواحد من ثلاثة شروط	273
الأول: الانتقال	274
الثاني: الاشتقاق	274
الثالث: أن تكون نكرة	274
الرابع: أن يكون صاحبها معرفة و ربما جاء نكرة	276
الثامن من المنصوبات: التمييز	278
وجوه اتفاق الحال و التمييز، و وجوه افتراقهما	278
التمييز على نوعين، و كل منهما على أربعة أقسام	279
التاسع من المنصوبات: المستثنى	283
يجب نصب المستثنى في خمس مسائل	283
استطراد في ذكر بقية أنواع المستثنى	288
العاشر من المنصوبات: خبر كان و أخواتها	290
الحادي عشر: خبر كاد و أخواتها	290
اقترانه بأن و عدمه على أربعة أقسام	290
الثاني عشر من المنصوبات: خبر الحروف النافية	299
الثالث عشر: اسم إن و أخواتها	301
إذا اقترنت إن و أخواتها بما الزائدة ألغيت وجوبا، إلا ليت فجوازا	301
يخفف ذو النون منها	303
فأما إن المكسورة فإهمالها أكثر	303
و أما أن المفتوحة فلا يجوز إهمالها	304
و أما كأن فالغالب إعمالها	306
و أما لكن فيجب إلغاؤها	308
الرابع عشر من المنصوبات: اسم لا	308
الخامس عشر: الفعل المضارع إذا سبقه ناصب من أربعة	309
الأول: لن، و هو حرف بالإجماع	309
الثاني: كي المصدرية، و بيان موضع تعينها للمصدرية، و موضع تعينها للتعليلية، و الموضع الذي يجوز فيه الأمران	309
الثالث: إذن بثلاثة شروط	311
الرابع: أن المصدرية، و بيان أنواع أن	313
تضمر أن بعد ثلاثة من حروف الجر	314
الأول: حتى، بشرط استقبال ما بعدها	315
الثاني: اللام، و هي على أربعة أقسام	316
الثالث: كي التعليلية	318
و تضمر أن بعد أربعة من حروف العطف	318
الأول: أو، بمعنى إلى أو إلا	318
الثاني و الثالث: واو المعية، و فاء السببية، بعد نفي أو طلب	320
الرابع: ثم و ينصب المضارع بعدها أو بعد الثلاثة السابقة إذا عطفن على اسم صريح	329
المجرورات ثلاثة: الأول المجرور بالحرف	335
الحروف الجارة على ستة أقسام	336
يجوز حذف «رب» و بقاء عملها	337
يجوز حذف لام التعليل، إذا جرت كي المصدرية و مدخولها	341
يجوز حذف حرف الجر مطلقا قبل أنّ أو أن	341
الثاني من المجرورات: المجرور بالإضافة	342
الإضافة قسمان: محضة، و غير محضة	344
الإضافة المعنوية على ثلاثة أقسام	347
ثلاثة أبواب	347
المجزومات: الأفعال المضارعة إذا سبقها جازم	350
الأول ما يجزم فعلا واحدا، و هو أربعة أحرف	350
الثاني: ما يجزم فعلين، و هو ستة أقسام	351
يشترط في فعل الشرط ستة أمور إذا كان الجواب غير صالح يقع شرطا اقترن حتما بالفاء أو إذا	354
يجوز حذف فعل الشرط وحده، و جواب الشرط وحده، و لكل واحد من الحذفين شروط	354
يجوز حذف أداة الشرط و فعل الشرط، إن تقدمها طلب من لفظ الشرط أو معناه	360
حذف الجواب إما ممتنع، و إما جائز، و إما واجب، و تفصيل القول في الواجب	362
حكم الفعل المقترن بالفاء أو بالواو إذا وقع بين الشرط و الجواب، أو بعدهما	365
باب في عمل الفعل	366
بيان ما يشترك فيه جميع الأفعال و ما ينفرد به بعضها من العمل	366
الأفعال بالنسبة للمفعول به على سبعة أنواع	368
النوع الأول: ما لا يطلب المفعول أصلا، و له ست علامات	368
الثاني: ما يتعدى دائما إلى مفعول واحد بواسطة الحرف	369
الثالث: ما يتعدى بنفسه دائما إلى واحد	369
الرابع: ما يتعدى لواحد، تارة بنفسه، و تارة بالحرف	370
الخامس: ما يتعدى لواحد بنفسه تارة، و لا يتعدى أصلا تارة أخرى	370
السادس: ما يتعدى إلى اثنين، و هو على قسمين	370
لأفعال القلوب ثلاث حالات	377
الأولى: الإعمال، و هو واجب و جائز	377
الثانية: الإلغاء	377
الثالثة: التعليق، إذا وقع بعدها واحد من عشرة أشياء	377
النوع السابع من الأفعال: ما ينصب ثلاثة مفاعيل، و هو سبعة أفعال يجوز حذف المفعولين أو أحدهما لدليل، و يمتنع ذلك لغير دليل	388
إجراء القول مجرى الظن في نصب مفعولين؛ و اختلاف لغات العرب في مواضع ذلك	390
الأسماء التي تعمل عمل الفعل عشرة	392
الأول: المصدر	393
الثاني: اسم الفاعل	396
ينقسم اسم الفاعل إلى ما يعمل مطلقا، و ما لا يعمل إلا بشرط	397
الثالث: مثال المبالغة	402
الرابع: اسم المفعول	406
الخامس: الصفة المشبهة	406
الصفة المشبهة تفارق اسم الفاعل من أربعة أوجه	407
السادس: اسم الفعل	409
السابع و الثامن: الظرف و المجرور المعتمدان	419
التاسع: اسم المصدر	420
العاشر: اسم التفضيل	423
التنازع	428
الاشتغال	433
أولها: التأكيد	435
الثاني: النعت	438
الثالث: عطف البيان	441
الرابع: البدل	445
الخامس: عطف النسق	451
فصل في أحكام تابع المنادى	455
موانع الصرف	456
العدد	462
الأعداد بالنسبة إلى التذكير و التأنيث على ثلاثة أقسام	463
الأعداد بالنسبة للتمييز على خمسة أقسام	464

اسم الکتاب : شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب المؤلف : ابن هشام الأنصاري الجزء : 1 صفحة : 482

صيغة PDF

شهادة

الفهرست