ستم و تباهى فزونى گيرد، نيرنگ آشكار شود و كار امّت بدان وابسته باشد، نهى از معروف شود، و مردان به مردان و زنان به زنان اكتفا ورزند، اميران كافر باشند و دوستانشان فاجر و يارانشان ستمگر، و صاحبنظرانشان فاسقان. در اين هنگام سه نشانه پديد خواهد آمد. خسوفى در مشرق و خسوفى در مغرب و خسوفى در جزيرة العرب. و نيز در بصره به دست يكى از افراد نسل تو كه زنگيان او را پيروى مى‌كنند، خرابى پديد آيد. و مردى از تبار حسين بن على خروج مى‌كند، و دجال ظاهر مى‌شود، از مشرق از سجستان، خروج مى‌كند و سفيانى ظاهر مى‌شود».

4- آن‌حضرت در حديثى در اين باره نيز مى‌فرمايد:

«به خاطر داشته باش ... علامت ظهور حجّت اين است كه چون مردم نماز را ميراندند و امانت را ضايع كردند و دروغ را روا شمردند و ربا خوردند و رشوه ستاندند و ساختمانها را محكم ساختند و دين را به دنيا فروختند، سفيهان و نابخردان را به كار گرفتند و با زنان رايزنى كردند، پيوندهاى خويش را قطع كردند، پيرو هواها شدند، و خونها را كوچك شمردند ...

... حلم، ضعف باشد و ستمگرى فخر، اميران فاجر باشند و وزيران ستمگر، كار گزاران قوم خائنان باشند و قاريان فاسقان، گواهى بنا حق آشكار گردد و گناه و تباهى و بهتان و گناه و طغيان فزونى پذيرد، و مصحفها و مسجدها زينت و زيور داده شوند و مناره‌ها بلند ساخته شوند، و اشرار قدردانى شوند، وصف بنديهاى بسيارى مى‌شود، تمايلات مختلف شوند، و پيمانها زير پا نهاده شوند، و آنچه وعده داده شده نزديك شود، زنان به خاطر حرص به دنيا با شوهرانشان در تجارت مشاركت كنند، و بانگ فاسقان بلندى گيرد، و سخن آنان اطاعت شود، و رهبر قوم پست ترين آنها باشد، و از ترس شرّگنهكار از او بترسند و پرهيز كنند، و دروغگو را تصديق نمايند و خائن را امين شمارند،