، ولهنّ عليكم حقّ، ومن حقّكم عليهنّ ألا يوطئووا فرشكم، ولا
يعصينّكم في معروف، فإذا فعلن ذلك فلهن رزقهنّ وكسوتهنّ بالمعروف، ولا تضربوهنّ»
[1].
«اى مردم! زنان در نزد شما امانتند و مستقلًا براى خود سود و زيانى
ندارند (/ اختيار آنها در دست شماست)، شما آنها را به امانت از خدا گرفتهايد، و
فرج ايشان را با كلمات خدا برخود حلال كردهايد، پس ايشان حقّى بر شما دارند و شما
نيز حقّى برايشان داريد، از حقوق شما برايشان اين است كه به شما خيانت نكنند واز
شما در امور جايز و مطابق عرف اطاعت كنند، پس اگر اين كار را انجام دادند بايد
خوراك و پوشاك ايشان را به نيكى فراهم كنيد، و نبايد ايشان را بزنيد.»
2- كسى ازامام صادق عليه السلام پرسيد: مرد نسبت به فرزندش سزاوارتر
است يا زن؟ امام عليه السلام در پاسخ فرمودند:
«لا، بل الرجل، فإن قالت المرأة لزوجها الذي طلقّها؛ أنا أرضع
ابني بمثل ما تجد من ترضعه، فهي أحقّ به» [2].
«مرد نسبت به فرزند سزاوارتر از زن است، ولى اگر زن مطلّقهاى به
[1] - بحارالأنوار، ج 100، ص 245، ح 22، كتاب العقود والايقاعات،
باب احوال الرجال والنساء.
[2] - وسائل الشّيعه، ج 15، كتاب النكاح، أحكام الأولاد، باب 81، ص
191، ح 3 (20 جلدى) و همان، ج 21، ص 471، (29 جلدى).
اسم الکتاب : احكام شريعت پيرامون حيات طيبه المؤلف : مدرسى، سيد محمد تقى الجزء : 1 صفحة : 410