احكام:

1- خداوند متعال تنها روزى‌هاى پاكيزه را حلال كرده، و خوردنيهاى پليد را حلال نكرده است. اكنون پرسش اين است كه چه چيز معيار تمييز ميان خوردنيهاى پاكيزه و خوردنيهاى ناپاك و پليد مى‌باشد؟

2- پاره‌اى از خوردنيهاى پاكيزه و برخى از خوردنيهاى ناپاك و پليد را وحى براى ما مشخّص كرده است، پاره‌اى ديگر نيز بدون هيچ اختلافى نزد انسانها شناخته شده‌اند (مانند پليد بودن فضولات انسانى) در پاره‌اى ديگر نيز انسانها ديدگاههاى متفاوتى با يكديگر دارند، پس:

الف- در مورد آن خوردنيهايى كه شرع، پاكى و ناپاكيشان را معيّن كرده، بايد به وحى مراجعه كرد.

ب- در مورد آنهايى هم كه عرف عمومى بشرى معيارى در پاكى و ناپاكيشان بدست مى‌دهد، بايد به همان عرف عامّى كه همگى برآن متّفق‌القول مى‌باشند رجوع كرد.

ج- در موارد اختلافى، نيز صاحبان عرفهاى گوناگون، هريك به عرف خود بازگشته، هر آنچه را در عرف خود پاك يافتند، بخورند و از هر آنچه ناپاك و پليد يافتند دورى گزينند.

ج: آداب غذا خوردن‌

در احاديث و روايات پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و اهل‌بيت عليهم السلام توصيه‌هاى‌