سبحانه وتعالى الى النبي نوح (عليه السلام).

وفي الاية الخمسين من سورة هود نجد هذه الاية الكريمة: وإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ وهنا نلاحظ ان نفس الفكرة قد تكررت، وفي الاية (61) من هذه السورة ايضا يأتي الحديث حول قوم ثمود، والنبي صالح (عليه السلام) الذي ارسله الله تعالى اليهم فيقول عز من قائل: وإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ

وفي الاية الرابعة والثمانين من نفس السورة يدور الحديث حول مدين، والرسول الذي بعث الى مدين كان شعيبا حيث يقول عز وجل عنه: وإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ (هود/ 84) فالحديث يدور اولا حول الايمان والتوحيد، وعن خلوص العبادة لله سبحانه وتعالى ثم عن سائر الحقائق.

وفي سورة الاسراء يذكرنا تعالى بمجموعة متكاملة من القيم الحياتية، وقد خصصت هذه السورة تقريبا للحديث عن مسؤولية الانسان في الحياة، وتبتدئ هذه الآيات وتختتم بفكرة التوحيد، فالحديث يتركز حول الامر ببر الوالدين، وايتاء ذي القربي حقه، وعدم التبذير، والنهي عن قتل الاولاد، والنهي عن الزنا وما الى ذلك من حقائق، ولكن هذه الايات تبدأ بهذه الكلمة: لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً ءَاخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً مَّخْذُولًا* وَقَضَى رَبُّكَ الَّا تَعْبُدُوا إِلآَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً (الاسراء/ 2322) ثم تأتي الآيات الاخرى لتحدثنا عن بقية القيم، الى ان تنتهي بنفس الفكرة التوحيدية فيقول تعالى: ذَلِكَ مِمَّا