السيل، وإذ ذاك لن ينفعنا ندم ولا آهة وفوجئنا بمثولنا أمام الله عز وجل، ولعننا أولادنا بدلًا من أن يترحموا علينا.

إذن؛ فلابد من إعادة النظر بشكل تام في السلوك والمنهج، وعلى الأم بالذات مسؤولة عن التعرف على أساليب التربية القرآنية في ظل هذه الأوضاع الثقافية والأخلاقية المفتوحة، وليس لها الاكتفاء بأساليب التربية التي كانت تعتمدها في الأجواء المغلقة السابقة. إن هذا الانفتاح الثقافي يدعو الأم إلى مزيد من التفكير في كيفية تحصين أولادها وتزويدهم بالمناعة اللازمة لمقاومة التحديات والوساوس الشيطانية.

يجب أن يتحدث الأبوان طويلًا طويلًا إلى بعضهما بخصوص كيفية تربية طفلهما تربية دينية متكاملة؛ بعيدة عن العقد النفسية، وبعيدة عن الضعف.

فالأم عليها أن تكون أمّاً نموذجية، أمّاً تستطيع تربية ولدها وهو جنين في بطنها حتى يلد وينمو ويشب ثم يصير رجلًا مسؤولًا عن نفسه.

والأب كذلك؛ عليه أن يشارك الأم في هموم التربية الواعية، كما عليه أن يصرف الأموال على أولاده في إطار تنمية مواهبهم الدينية والعقلية وتقوية الإرادة فيهم.

إن أطفالنا إذا ما أردنا لهم خير الدنيا والآخرة- يجب أن يتربوا في ظل القرآن وسيرة النبي وأهل بيته عليه وعليهم الصلاة والسلام، وفي ظل الكعبة والمشاهد المشرفة، كما يجب أن يشاهدوا بأم أعينهم جوانب الدين الإيجابية وإشراقاته. ولتعرف الأم وليعرف الأب أن أولادهم إذا تربوا على أفلام الكارتون وغيرها مما تبثه شبكات