وفي مقابل هذا التحذير والتهديد والانذار يفتح الله أمامهم باب التوبة والرحمة والغفران. قال الله تعالى: (أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (المائدة، 74).

فشأن المسيح بن مريم عليه السلام لا يتجاوز شأن بقية الرسل والأنبياء الآخرين، ومن المحال أن يكون هذا الرسول أو غيره إبناً لله الواحد الأحد. قال الله سبحانه: (مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ) (المائدة، 75). أما أمه فصديقة كما تعبّر الآية القرآنية الكريمة، فهي ليست مقدسة كما يقولون، بل هي صديّقة صدقت بكلمات الله. فالفرق بين القدس الذاتي والتصديق بالحقائق، هو الفرق بين نظرتي الشرك والتوحيد. فهي صدّقت برسول الله عيسى ابنها. فهما كانا يأكلان الطعام، الصفة الملاصقة للمخلوق الفقير الى خالقه؛ فلو كانا إلهين لما احتاجا الى أكل وشرب، بل لكانا غنيان بذاتهما كما هي صفات الإله. (انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمْ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) (المائدة، 75).

الرسالة الخاتمة

لماذا ختمت الرسالات السماوية برسالة النبي الأكرم محمد صلى الله عليه واله؟

إن الجواب يكمن في ثلاثة أوجه:

أولًا: إن مسألة انحراف الدين في الشريعة الاسلامية أخفّ منها في الأديان السماوية الأخرى، إذ أن الإسلام جاء وجاء معه الكتاب المنزل من ربّ العالمين، ونصّ هذا الكتاب محفوظ عن التحريف حتى وإن حرّف التفسير أو تعددت معانيه.