واستمرت هذه المراكز تواصل بحوثها التقليدية بالرغم من اجتياح الموج الإسلامي العالي للبلاد وأحداث التغييرات الهائلة بها.

ولكل من مركزي حران وجندي سابور ميزة معينة على الآخر.

فحران في شمالي سوريا كانت موطناً لطائفة خاصة من عبدة النجوم، وكانت ديانتهم (التي زعم العباسيون أنها ديانة الصابئة) قد اختلطت بالمؤثرات الهيلينية والغنوصية والعرمسية، وهذا الخليط العجيب قد أعدهم للقيام بدور الوسيط بين العرب والثقافة اليونانية، كما وفر لهم فرصة الحصول على ميزة التنجيم [1] التي أصبحت مدخلًا واسعاً لهم إلى قلب البلاط العباسي، حيث أصبحوا مستشارين للعباسيين في مختلف الشؤون الحساسة [2] ويعلم الله كم غيروا وبدلوا من شؤون المسلمين عبر خرافة التنجيم التي آمن بها ملوك بني العباس خلافاً لأمر الله وأمر رسوله الكريم الذي أثر عنه (صلى الله عليه وآله وسلم):

" صدق الله وكذب المنجمون".

مدرسة جندي سابور الفارسية

على مقربة من موقع بغداد الحالي أسس كسرى أنوشيروان عام (555) للميلاد هذه المدرسة التي أصبحت مؤسسة كبرى للعلوم اليونانية في غربي آسيا ومركزاً لاختلاطها بالأفكار الفارسية.

وظلت هذه المدرسة إلى العهد العباسي حين أمر المنصور ببناء مدينة بغداد سنة 762 م، ولأن الخلافة العباسية تأسست على يد الخراسانيين، وكان للفرس- وبالذات البرامكة- علاقات وثيقة معها، ولقرب موقع المدرسة من العاصمة