responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الوجیز في الفقه الإسلامی(فقه المصالح العامة) المؤلف : المدرسي، السيد محمد تقي    الجزء : 1  صفحة : 29

مكروه ولا مُحرَّم، ولاهي مُضِرَّةٌ بعضها ببعض، ولامُضِرَّة بالإنس، ولا في خلقها تشويه، وَكُرِه أكلُ لحوم البغال والحُمُر الأهليّة لحاجات الناس إلى ظهورها واستعمالها والخوف من قلّتها، لا لِقَذَر خِلقتها، ولاقَذَرِ غذائها.» [1]

1- قال عبد الله بن جندب: سألتُ أبا الحسن عليه السلام [2] عن لحوم الجواميس وألبانها، فقال:

«لابأس بها.» [3]

2- روى الحلبي عن الإمام الصادق عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:

«كُلُّ ذي ناب من السّباع، أو مخلب من الطير حرام» وقال: «لاتأكل من السِّباع شيئاً.» [4]

3- روى وهب بن وهب عن الإمام الصادق عليه السلام أنّ علياّ عليه السلام سُئل عن أكل لحم الفيل والدُبّ والقرد، فقال:

«ليس هذا من بهيمة الأنعام التي تؤكل.» [5]

روي عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام أنّه قال:

«سألتُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن المُسوخ، فقال: هم


[1] - وسائل الشيعة، ج 17، أبواب الأطعمة المباحة، الباب 19، ح 3، ص 34.

[2] - كان عبد الله بن جندب من أصحاب الإمامين الكاظم والرضا عليهما السلام وروى عنهما، ويُطلق (أبوالحسن) في الأخبار على الإمام الكاظم، ولكن قد يكون المقصود هنا هو الإمام الرضا عليه السلام إذ أن شُبهة حُرمة لحم الجاموس أُثيرت بعد شهادة الإمام الكاظم عليه السلام.

[3] - المصدر، الباب 20، ح 1، ص 35.

[4] - المصدر، ج 16، أبواب الأطعمة المحرمة، باب 3، ح 2، ص 320.

[5] - المصدر، الباب 2، ح 19، ص 318 ..

اسم الکتاب : الوجیز في الفقه الإسلامی(فقه المصالح العامة) المؤلف : المدرسي، السيد محمد تقي    الجزء : 1  صفحة : 29
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست