responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الوجیز في الفقه الإسلامی(فقه العهود و المواثيق) المؤلف : المدرسي، السيد محمد تقي    الجزء : 1  صفحة : 43

كيف ينعقد النذر؟

السنَّة الشريفة:

1- جاء في (فقه الرضا عليه السلام):

(واعلم أنَّ كلّما كان من قول الإنسان: للهِ عليَّ نَذْرٌ من وجوه الطاعة ووجوه البرّ فعليه الوفاء بما جعله على نفسه، وإن كان النذر لغير الله فإنّه إن لم يُعطِ ولم يَفِ بما جعله على نفسه فلا كفّارة عليه ولاصوم ولا صدقة، نظير ذلك أن يقول: للهِ عليَّ صلاة معلومة، أو صوم معلوم، أو برّ، أو وجه من وجوه البِرّ، فيقول: إن عافاني الله من مرضي، أو ردَّني من سفري، أو ردَّ عليَّ غائبي، أو رزقني رزقاً، أو وصلني إلى محبوبي حلالًا، فَاعطيَ ما تمنّى، لَزِمه ما جعل على نفسه ..). [1]

2- قال أبو الصباح الكناني: سألتُ أبا عبدالله عليه السلام عن رجل قال: عليَّ نذر، قال عليه السلام:

(ليس النذر بشيء حتى يُسمي لله صياماً أو صدقة أو هدياً أو حجّاً). [2]


[1] - مستدرك الوسائل، أبواب النذر والعهد، الباب 1، ح 8.

[2] - وسائل الشيعة، ج 16، كتاب النذر والعهد، الباب 1، ح 2، ص 182.

اسم الکتاب : الوجیز في الفقه الإسلامی(فقه العهود و المواثيق) المؤلف : المدرسي، السيد محمد تقي    الجزء : 1  صفحة : 43
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست