العمل

القرآن الكريم:

1- قيمة الإنسان ما يحسنه، وسعيه ميزان جزائه، أولم يقل ربنا: (وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى* وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى* ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الأَوْفَى) (النجم، 39- 41).

2- ولاشك في أن الانسان يلقى نتيجة مايعمل من خير أو شر، يقول الله سبحانه: (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه* وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه) (الزلزلة، 7 و 8).

3- ويختلف الناس في اختيار مساعيهم، ويتفاضلون في مستوى قدراتهم ليتكاملوا وليسخر بعضهم بعضاً من أجل عمارة الأرض حيث يقول سبحانه: (أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) (الزخرف، 32).

السنة الشريفة:

1- جاء عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في تفسير الآية 32 من سورة الزخرف:

" فأخبرنا سبحانه إن الإجارة (أي توظيف الأشخاص للعمل) أحد معايش الخلق، إذ خالف بحكمته بين هممهم وإرادتهم وسائر حالاتهم، وجعل ذلك قواماً لمعايش الخلق، وهو الرجل يستأجر الرجل ...