6- لو نسي السلام، وصدر منه بعض ما يبطل الصلاة

أ- فان تذكر وصورة الصلاة باقية، فالاحوط قضاء السلام، والإتيان بسجدتي السهو إذا كان قد صدر منه ما يبطل الصلاة عمداً لا سهواً (كالكلام).

ب- اما إذا كان قد صدر منه ما يبطل الصلاة عمداً وسهواً (كالحدث) فالاحوط إعادة الصلاة.

ج- وإما إذا انمحت صورة الصلاة، كما لو قام من مكانه بظن إنتهاء الصلاة، فلا شي‌ء عليه الا سجدتا السهو لترك السلام، على القول بوجوبهما لكل زيادة ونقيصة.

سنن السلام‌

1- يستحب الجلوس متوركاً حين السلام، تماماً كما في التشهد وفي الجلسة بين السجدتين، ويستحب وضع اليدين على الفخذين.

2- الاقوى جواز أن يقصد المرء بالسلام التحية حقيقة، وذلك بان يقصد السلام على إمام الجماعة، أو المأمومين أو الملكين الكاتبين، كما يجوز أيضاً أن يمرر ذلك في الذهن، فالمصلي منفرداً يمرر في ذهنه الملكين الكاتبين حين يقول (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) وإمام الجماعة يمررهما في ذهنه إضافة الى المأمومين. والمأموم يخطرهما اضافة الى امام الجماعة في الذهن.

اما حينما يقول المصلي (السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين) فيمرر في ذهنه- إن شاء- الانبياء والأئمة الهداة، والحفظة الموكلين به.