الإسناد والرجال والدراية مرحلة متقدمة أن يكتشفوا من خلال الرواية ومضمونها مدى صحتها وصدقها.

وهكذا لا يبقى أمامنا سوى الروايات والتفاسير الصحيحة وكيفية الاستفادة منها فيما يتعلق بالقصص التأريخية وأسباب النزول، فهذه الروايات بإمكانها أن توضِّح لنا الظروف التأريخية المعينة التي كانت الأمة تعيشها، فالرواية الصحيحة تشرح لنا مثلًا موقف موسى (ع) من فرعون، أو موقف فرعون من موسى، أو تبين لنا حياة السامري فتقول إنه كان في البدء صائغاً يملك المال، فهذه الرواية توضح لنا جانباً من فلسفة القصص التي جاءت في الآيات الكريمة.

وفيما يتعلق بالسامري مثلًا فإن الروايات لم تصرِّح بأنه كان رجلًا رأسمالياً بل تشير إلى أنه كان يمتلك الأموال والذهب والفضة، ومثل هذا الاستنتاج أي كون السامري رأسمالياً علينا أن نقوم به نحن، كما وعلينا أن نستنتج أيضاً أن تياراً رأسمالياً كان سائداً في أيام موسى (ع) تمثل في عبادة العجل، والرواية أو الآية الكريمة لا تشيران بوضوح إلى سبب هذه العبادة، وهذا السبب علينا نحن أن نكتشفه، فقد كان من بين بني إسرائيل أصحاب مال وثروة وبالتالي فإنهم كانوا رأسماليين انتهت بهم هذه النزعة الرأسمالية إلى عبادة العجل.

صحيح أن هناك أسباب أخرى تذكرها الآية أو الرواية ولكن هناك جانباً يجب أن نصل إليه نحن.