الملك يومئذ للّه‌

الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فَالَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ في جَنّاتِ النَّعيمِ (56) وَ الَّذينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَأُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهينٌ (57).

تفصيل القول‌

لابد أن يضع الإنسان نفسه موضع من يتحدَّث عنه القرآن الكريم لدى قراءته آياته الشريفة، لكي تتحقَّق له الاستفادة المطلوبة من القراءة. فإذا مرّ بحديث عن المؤمنين، وضع نفسه موضعهم، وإذا كان حديثاً عن الكفار، وضع نفسه موضعهم أيضاً .. فلا يُمنِّي نفسه بأن الآية صحيحة ولكنها لا تعنيه. وهذه وسيلة مثلى للاتِّعاظ بالقرآن الكريم. لماذا؟.

لأن الموعظة إنما تحصل للإنسان حينما يعتبر نفسه معنيًّا بها، ومن دون ذلك لا معنى لها.