بعض النسخ كما في الفقيه صاعا من بر، وعلى الأول محمول على التقية [1] لأنه من بدع عثمان كما سيأتي، والبخس النقص والظلم.
" ثم جلس " في الفقيه ثم يجلس جلسة كجلسة العجلان أي يقعد متجافيا و لا يجلس متمكنا أو لا يمكث إلا قليلا.