«قوله قدس سره: و هذا هو الظاهر من الاخبار المتقدمة الواردة فی قبالة الارض و جزیة الرءوس»
لاحظ ما رواه الهاشمی [3] فان الظاهر من الحدیث بل صراحته یقتضی جواز المعاملة و المعاقدة مع السلطان علی ما لم یأخذه بعد و لاحظ ما رواه الحلبی عن ابی عبد اللّه علیه السلام انه قال فی القبالة ان تأتی الارض الخربة فتقبلها من اهلها عشرین سنة، فان کانت عامرة فیها علوج فلا یحل له قبالتها الا أن یتقبل ارضها فیستأجرها من أهلها، و لا یدخل العلوج فی شی‌ء من القبالة فان ذلک لا یحل «الی أن قال» و قال: لا بأس أن یتقبل الأرض و أهلها من السلطان الحدیث [4].
فان الظاهر من الحدیث المعاقدة مع السلطان علی ما لم یأخذه ان قلت: