responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : التمهید فی علوم القرآن المؤلف : المعرفت، الشیخ محمد هادی    الجزء : 1  صفحة : 8

الباحثین فی مختلف العصور و الدهور.
و منذ الصدر الأوّل قد بذل کبار الصحابة و فضلاء التابعین عنایتهم البالغة فی البحث عن شتّی جوانب القرآن الکریم، و اهتمّوا بالتکلّم عن ناسخه و منسوخه، و محکمه و متشابهه، و تنزیله و تأویله، و عامّه و خاصّه، و إطلاقه و تقییده و ترتیله و تجویده و عن کافّة شئونه المترامیة. و هکذا لم یزل یطرد و یتوسّع دائرة الدراسات القرآنیة عبر القرون و الأعصار. کما طفحت من نتائج تلکم البحوث و الدراسات جوامع الحدیث و التفسیر فی مختلف الأدوار.
أمّا عهد التدوین فیرجع الی مؤخّر القرن الأوّل، فکان أوّل من صنّف فی القراءة هو یحیی بن یعمر (توفی سنة 89 ه) أحد تلامیذ أبی الأسود الدؤلی.
ألّف کتابه فی «القراءة» فی قریة واسط، و یضمّ الاختلافات التی لوحظت فی نسخ القرآن المشهورة. کما فی «تأریخ التراث العربیّ» لفؤاد سزکین.
* و فی القرن الثانی، صنّف الحسن بن أبی الحسن یسار البصری (ت 110) کتابه فی «عدد آی القرآن».
و عبد اللّه بن عامر الیحصبی (ت 118) کتابه فی «اختلاف مصاحف الشام و الحجاز و العراق» و «المقطوع و الموصول» فی الوقف و الوصل.
و شیبة بن نصاح المدنی (ت 130): «کتاب الوقوف».
و أبان بن تغلب (ت 141) صاحب الإمام علی بن الحسین السجّاد (علیه السلام) هو أوّل من صنّف فی «القراءات» بعد ابن یعمر. و له کتاب «معانی القرآن» أیضا.
و محمد بن السائب الکلبی (ت 146). أوّل من صنّف فی «أحکام القرآن».
و مقاتل بن سلیمان المفسّر (ت 150). له کتاب «الآیات المتشابهات».
و أبو عمرو بن العلا زبان بن عمار التمیمی (ت 154): «الوقف و الابتداء» و کتاب «القراءات».
و حمزة بن حبیب، أحد القرّاء السبعة (ت 156) صاحب الإمام جعفر بن
اسم الکتاب : التمهید فی علوم القرآن المؤلف : المعرفت، الشیخ محمد هادی    الجزء : 1  صفحة : 8
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست