التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

اسم الکتاب : التمهید فی علوم القرآن المؤلف : المعرفت، الشیخ محمد هادی الجزء : 1 صفحة : 401

مصاحف سبقت مصحف عثمان. و جاء هذا الأخیر لیرفع تلکم الاختلافات [1].
لکنّها نظرة تخالف النّص القائل بأنّ الاختلاف کان فی نفس مصاحف عثمان [2].
و علی أیّة حال فإنّ الاختلاف بین المصاحف المبعوثة الی الآفاق، شی‌ء واقع، و یؤسف علیه، و کانت البذرة الاولی التی انبثق منها اختلاف القراءات فیما بعد.
و فیما یلی عرض نموذجی عن اختلاف مصاحف الآفاق، اعتمدنا فیه علی نصّ ابن أبی داود فی کتابه «المصاحف» (ص: 39 الی 49).
(ملحوظة): مصحفنا الیوم یتوافق- أکثریّا- مع مصحف الکوفة، سوی مواضع نرمز إلیها فی الجدول التالی بعلامة (*).
غیر أنّ مصحف البصرة کان أدقّ من سائر المصاحف- کما أشار إلیه حدیث الشامی الآنف [3]- تدلّنا علی ذلک، الآیة: 87 من سورة المؤمنون:
أنّها فی مصحف البصرة: «قل من ربّ السّماوات السّبع و ربّ العرش العظیم سیقولون اللّه». و هی فی مصحف الکوفة و غیرها: «سیقولون: للّه».
و کذلک الآیة: 89 من نفس السورة، و الآیة: 33 من سورة فاطر، مثبتة فی مصحف البصرة: «من ذهب و لؤلؤ». و فی غیره «و لؤلؤا».
و هکذا الآیة: 16 من سورة الإنسان فی مصحف البصرة: «قواریرا قواریر من فضّة». و فی غیره «قواریرا قواریرا من فضّة» ... الی غیر ذلک.
و إلیک جدولا نموذجیّا یعیّن مواضع الاختلاف من مصاحف الآفاق:
الشام، الکوفة، البصرة، مکة. أهمّ البلاد التی ارسلت إلیها المصاحف، و مقارنتها مع المصحف الإمام «مصحف المدینة».

(1) تاریخ القرآن إبراهیم الأبیاری: ص 99.
(2) راجع المصاحف للسجستانی: ص 39.
(3) تقدم ذلک فی الصفحة: 345- 346.

اسم الکتاب : التمهید فی علوم القرآن المؤلف : المعرفت، الشیخ محمد هادی الجزء : 1 صفحة : 401

صيغة PDF

شهادة

الفهرست