التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

اسم الکتاب : التمهید فی علوم القرآن المؤلف : المعرفت، الشیخ محمد هادی الجزء : 1 صفحة : 359

ربّما کان یحصل اشتباه فی النقل أو خلط فی السماع، ما دام الإنسان هو عرضة للنسیان، و الاشتباه حلیفه مهما دقّق فی الحفظ، لو لم یقیده بالکتابة. و من ثم قیل: ما حفظ فرّ و ما کتب قرّ.
أضف الی ذلک تخلخل الأمم غیر العربیّة فی الجزیرة و تضخّم جانبهم مطردا مع التوسعة فی القطر الإسلامی العریض. فکان علی أعضاء المشروع المصاحفی فی وقته أنّ یفکروا فی مستقبل الامّة الإسلامیة، و یضعوا علاجا لما یحتمل الخلل فی قراءة القرآن قبل وقوعه. و لکن أنّی و روح الإهمال و التساهل کان مسیطرا تماما علی المسئولین آنذاک.
هذا .. و قد أغرب ابن الجزری، فزعم أنّ المسئولین آنذاک ترکوا وضع العلائم عن عمد و عن قصد، لحکمة! قال: و ذلک لیحتمل الخطّ ما صحّ نقله و ثبتت تلاوته عن النبی (صلی اللّه علیه و آله) إذ کان الاعتماد علی الحفظ و السماع لا علی مجرد الخطّ [1].
و وافقه الزرقانی علی هذا التبریر المفضوح، قال: کانوا یرسمونه بصورة واحدة خالیة من النقط و الشکل، تحقیقا لهذا الاحتمال [2].
لکن لا مجال لهذا التبریر بعد أن نعلم أنّ الخطّ عند العرب حینذاک کان بذاته خالیا عن کلّ علامة مائزة. و کان العرب هم فی بداءة معرفتهم بالخطّ و الکتابة، فلم یکونوا یعرفون من شئون الإعجام و التشکیل و سائر العلائم شیئا، لحدّ ذاک الوقت.

نشأة الخطّ العربیّ:

لیس فی آثار العرب بالحجاز ما یدلّ علی معرفتهم بالکتابة، إلّا قبیل الإسلام. و السبب فی ذلک أنّ العرب کان قد غلب علی طباعهم البداوة،

(1) النشر فی القراءات العشر: ج 1 ص 7.
(2) مناهل العرفان: ج 1 ص 251.

اسم الکتاب : التمهید فی علوم القرآن المؤلف : المعرفت، الشیخ محمد هادی الجزء : 1 صفحة : 359

صيغة PDF

شهادة

الفهرست