الفرع الأوّل: إخبار اللّه تعالی فی کلامه المجید و فرقانه
الحمید بوجود القائم و غیبته و علامات ظهوره و قیامه فی آخر الزمان و
الآیات المؤوّلة به.
اعلم أنّ الآیات المذکورة فی هذا الغصن و الروایات المنقولة المأثورة
فیها ما کان أسانیدها مقیّدا مذکورا یؤخذ و یسند إلی من أخذنا منه، و ما
کان منها مطلقا ینصرف إلی المحجّة للسیّد الجلیل النبیل المتبحّر المحدّث
النحریر السیّد هاشم البحرانی رحمه اللّه فمنها: الآیة الاولی: قوله عزّ
و جلّ: الم. ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدیً لِلْمُتَّقِینَ.
الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا
رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ [1] عن الصادق علیه السّلام: المتّقون شیعة علی و
الغیب هو الحجّة علیه السّلام [2]، و شاهد ذلک قوله تعالی: وَ یَقُولُونَ
لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَیْهِ آیَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَیْبُ
لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّی مَعَکُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ [3] عن رسول
اللّه صلّی اللّه علیه و آله: طوبی للصابرین فی غیبته، طوبی للمقیمین علی
محبّتهم أولئک من وصفهم اللّه فی کتابه فقال تعالی الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ
بِالْغَیْبِ قال: اولئک حزب اللّه ألا إنّ حزب اللّه هم الغالبون [4]. الآیة
الثانیة: قوله تعالی فَاسْتَبِقُوا الْخَیْراتِ أَیْنَ ما تَکُونُوا
یَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِیعاً [5] عن أبی عبد اللّه علیه السّلام: یعنی
أصحاب القائم عجّل اللّه فرجه الثلاثمائة و البضعة عشر. قال علیه السّلام:
هم و اللّه الأمّة المعدودة یجتمعون و اللّه فی ساعة واحدة قزع کقزع
الخریف، فیبایعونه بین الرکن و المقام و معه عهد من رسول اللّه صلّی اللّه
علیه و آله و قد توارثته الأبناء عن الآباء [6]. و فی ذیل هذه الآیة نقل
رحمه اللّه عن کتاب مسند فاطمة سلام اللّه علیها أسماء الأصحاب و بلدهم و
عددهم ذکرناها فی الفرع الرابع من الغصن السابع لا حاجة بذکرهم.