فی البحار عن النبی صلّی اللّه علیه و آله: أفضل أعمال أمّتی انتظار فرج اللّه عزّ و جلّ [1].
و فیه عنه صلّی اللّه علیه و آله: من رضی من اللّه بالقلیل من الرزق رضی اللّه عنه بالقلیل من العمل، و انتظار الفرج عبادة [2].
و فیه عنه صلّی اللّه علیه و آله: أفضل أعمال امتی انتظار الفرج [3].
و فیه عن علی بن الحسین علیه السّلام قال: تمتد الغیبة بولی اللّه الثانی عشر من أوصیاء رسول اللّه و الأئمّة بعده. یا أبا خالد إنّ أهل زمان غیبته القائلون بإمامته المنتظرون لظهوره أفضل أهل کلّ زمان، لأنّ اللّه تعالی ذکره أعطاهم من العقول و الأفهام و المعونة ما صارت به الغیبة عندهم بمنزلة المشاهدة، و جعلهم فی ذلک الزمان بمنزلة المجاهدین بین یدی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بالسیف، اولئک المخلصون حقّا و شیعتنا صدقا و الدعاة إلی دین اللّه سرّا و جهرا.
و قال: انتظار الفرج من أعظم الفرج [4].
و فیه عن أبی بصیر عن الصادق علیه السّلام: طوبی لمن تمسّک بأمرنا فی غیبة قائمنا فلم یزغ قلبه بعد الهدایة، فقلت له: جعلت فداک و ما طوبی؟ قال: شجرة فی الجنّة أصلها فی دار علی بن أبی طالب و لیس من مؤمن إلّا فی داره غصن من أغصانها و ذلک قول اللّه عزّ و جلّ طُوبی لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ [5] [6].
و فیه سئل الصادق علیه السّلام عن قول اللّه عزّ و جلّ: الم ذلِکَ الْکِتابُ إلی یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ [7] فقال: المتّقون شیعة علی، و الغیب فهو الحجّة الغائب، و شاهد ذلک قول اللّه