الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف - الیزدي الحائري، علي

اسم الکتاب : الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف المؤلف : الیزدي الحائري، علي الجزء : 1 صفحة : 205

قال عبد العظیم: فقلت: یا سیدی و کیف یعلم أنّ اللّه قد رضی؟ قال: یلقی فی قلبه الرحمة، فإذا دخل المدینة أخرج اللات و العزّی و أحرقهما [1].
و فیه عن علی بن مهزیار کتبت إلی أبی الحسن أسأله عن الفرج فکتب: إذا غاب صاحبکم عن دار الظالمین فتوقّعوا الفرج [2].
و فیه عن داود بن قاسم الجعفری: سمعت أبا الحسن صاحب العسکر یقول: الخلف من بعدی ابنی الحسن فکیف لکم بالخلف من بعد الخلف، فقلت: لم جعلنی اللّه فداک؟ فقال:
لأنّکم لا ترون شخصه و لا یحلّ لکم ذکره باسمه. قلت: فکیف نذکره؟ قال: قولوا الحجّة من آل محمّد [3].
و فیه عن عبد العظیم الحسنی، ابن عبد اللّه بن علی بن الحسن بن زید بن الحسن بن علی ابن أبی طالب علیه السّلام: دخلت علی سیدی علی بن محمد قال: فبصر بی و قال: مرحبا بک یا أبا القاسم أنت ولیّنا حقّا. قال: فقلت له: یا ابن رسول اللّه إنّی ارید أن أعرض علیک دینی فإن کان مرضیا أثبت علیه حتّی ألقی اللّه عزّ و جلّ. فقال: هات یا أبا القاسم. فقلت: إنّی أقول: إنّ اللّه تبارک و تعالی واحد لیس کمثله شی‌ء خارج عن الحدّین حدّ التشبیه و حدّ الإبطال، و إنّه لیس بجسم و لا صورة و لا عرض و لا جوهر، بل هو مجسّم الأجسام و مصوّر الصور و خالق الأعراض و الجواهر و ربّ کلّ شی‌ء و مالکه و جاعله و محدثه، و إنّ محمّدا عبده و رسوله خاتم النبیّین فلا نبی بعده إلی یوم القیامة، و إنّ شریعته خاتم الشرائع فلا شریعة بعدها إلی یوم القیامة.
و أقول إنّ الإمام و الخلیفة و ولی الأمر بعده أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام ثمّ الحسن ثمّ الحسین ثمّ علی بن الحسین ثمّ محمد بن علی ثمّ جعفر بن محمّد ثمّ موسی بن جعفر ثمّ علی بن موسی ثمّ محمّد بن علی ثمّ أنت یا مولای. فقال علیه السّلام: و من بعدی الحسن ابنی، فکیف للناس بالخلف بعده؟ قال: فقلت: و کیف ذلک یا مولای؟ قال: لأنّه لا یری شخصه و لا یحلّ ذکره باسمه حتّی یخرج فیملأ الأرض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما

(1)- غیبة النعمانی: 165.
(2)- الإمامة و التبصرة: 93 و الخرائج: 3/ 1172 ح 67.
(3)- الإرشاد للمفید: 2/ 320.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست