و هم مغرورون بأسرهم، و هم ما بین من غرته الحیاة الدنیا، و بین من غره الشیطان باللّه. و اما الذین غرتهم الحیاة الدنیا، فباعث غرورهم قیاسان نظمهما الشیطان فی قلوبهم: (اولهما) ان الدنیا نقد و الآخرة نسیئة، و النقد خیر من النسیئة. (و ثانیهما) ان لذات الدنیا یقینیة و لذات الآخرة مشکوکة فیها، و الیقینی خیر من المشکوک، فلا یترک به. و هذه اقیسة فاسدة تشبه قیاس ابلیس، حیث قال:
أنا خَیرٌ مِنهُ خَلَقتنِی مِنْ نارٍ وَ خَلَقتَهُ مِن طِینٍ [1] و علاج هذا الغرور- بعد تحصیل الیقین بوجود الواجب تعالی و بحقیقة النبی (ص)، و هو فی غایة السهولة لوضوح الطرق و الادلة- اما ان یتبع مقتضی ایمانه و یصدق اللّه تعالی فی قوله: