أفضل مراتب الشوق هو الشوق إلی اللّه- سبحانه- و إلی لقائه، و هی المظنة إلی الوصول إلیه، و إلی حبه و انسه و التقرب لدیه، و هو رأس مال السالکین، و مفتاح ابواب السعادة للطالبین، و الوجهان الموجبان للشوق متصوران فی حق اللّه، بل هما ثابتان و ملازمان لجمیع العارفین، فلا یخلو عارف من الشوق إلی اللّه:
أما الوجه الأول، فلأن ما اتضح للعارفین من الأمور الإلهیة و إن بلغ غایة الوضوح، فکأنه من وراء ستر رقیق، فلا یکون متضحا غایة الاتضاح، بل یکون مشوبا بشوائب التخیلات المکدرة للمعلومات و المانعة عن ظهورها الیقینی، (لا) سیما إذا انضاف إلیها شواغل الدنیا، فکمال الوضوح فی الأمور الإلهیة إنما هو بالمشاهدة و اشراق التجلی، و لا یکون ذلک فی هذا العالم، بل یکون فی الآخرة، فهذا أحد الموجبین لشوق العارفین إلی اللّه- سبحانه-. و هو الشوق إلی استکمال الوضوح فیما اتضح اتضاحا ما.
و أما الثانی، فلأن الأمور الإلهیة لا نهایة لها، و إنما ینکشف لکل