و لعلک تقول من این قلت ان الشارع منع من الاجتهاد و العمل بالرأی و ان المنع من ذلک کان معروفا من مذهب الامامیة حتی بین مخالفیهم فنقول اول من منع باقتفاء الرأی و اتباع الظن و ارتکاب الاجتهاد هو اللّه سبحانه قال عز من قائل إِنْ یَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنَّ الظَّنَّ لٰا یُغْنِی مِنَ الْحَقِّ شَیْئاً و قال سبحانه إِنْ یَتَّبِعُونَ