اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 261
عارض
للقلب فاجتمع الرّوح الیه محامته ایاه من ان یصل الیه المواد الرد فیه او
معدله لسوء المزاج العارض له و قد یحدث الغشی عند انسداد مسلک الشریان
الوریدی الّذی یسلک فیه الهواء من الریه الی القلب او مسلک الابهر و هو
الشریان الّذی یسلک فیه الرّوح من القلب الی جمیع البدن العلاج امّا سوء
المزاج مغدد انکان سادجا و یستفرغ مادیة انکان مادیا و یقوی القلب بالادویة
القلبیه المعدله و یمنع الابخره و یداوله السّموم بما هو مخصوصها و یقیأ
فی اوائل النوب قبل حدوثها و امّا عند حدوثها فیعالج برش الماء البارد علی
الوجه لانّه ینبّه الطّبیعة و یتحرک مع الرّوح و الدم و الحرارة الغریزیة
الی خارج سیما اذا کان الرش بقوة و قد نقل عن جالینوس انه ذکر فی اغلوقن
انّما استعملنا الرش علی الوجه دون الصّدر و هو معدن الحرارة الغریزیه لان
الحواس فی الوجه اکثر و لانه اقرب الی الدماغ فیکون احساسه بالاذی اکثر من
باقی الاعضاء و لان الانف و الفم و هما طریقا الرّوح الحیوانی فی الوجه
انتهی کلامه و کذلک شم الارانیج الطّیبه و الحار دواء المسک بماء التفاح
لما فیه من التفدیح و التقویة للرّوح بالخاصیة و ذلک الاطراف بعنف و
التّحزیل و الهز قال القرشی و امراق اللّحم بالشراب افضل الاغذیه لصاحب
الغشی الّا ان یکون عن حرارة مفرطه و ان کان سببه هو الوجع فخذ ذلک الوجع
اولا کما نعالج بفلونیا و اشباهه قال الشّیخ و بالجملة مما ینفع الغشی و
خصوصا الّذی لیس عن امتلاء ان یسقی ماء اللّحم القوی الطبخ مخلوطا بعشره من
الشّراب الرّیحانی و شیئ من صفر البیض و شیئ من عصارة التفاح الحلو او
المر او الحامض بحسب ما یوجه الحال
[الفصل التّاسع فی المغص]
الفصل التّاسع فی المغص و هو مرض معوی یکون معه وجع لا یبلغ الی وجع
القولنج و اکثره یکون فی المعاء الدّقاق و سببه امّا رطوبة لا تقوی الحرارة
علی تحلیلها لقلتها ای فله الحرارة فیتولد منها ریاح و قراقر او فصل
صفراویّ
اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 261