اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 248
و
بالسّکنجبین و بشرب العناب مع ماء طبخ فیه العدس و بزر الخس و الهندباء و
الکزبره و برب التوث و خل الجوز الرّطب و هو الخل الّذی قد القی فیه القشر
الاخضر الخارجی من الجوز فان له خاصّیة فی دفع الاورام و یجب ان یکون
الغرغره بعد التنقیه لئلا یرجع انصباب المادة الی عضو اشرف مثل الات النفس و
الرّیة و القلب و الغذاء ماء الشعیر بالعدس المقشر و الخشخاش و یشرب ماء
البطیخ الهندی و ان کانت بلغمیة فعلامتها کثرة سیلان اللّعاب و قلّة الوجع و
علاجها الغرغره بماء العسل الّذی قد جعل فیه الخردل و المویزج و
العاقرقرحا او السکنجبین العسلی مع ماء الفجل او برب قشور الجوز و صنعته ان
یؤخذ قشور الجوز الرّطب و یدق و یعصر و یطبخ حتی یذهب منه النّصف ثم یجعل
فیه مثل نصف وزنه سکر و ینزع رغوته و یرفع و هو اقوی و اجود من کلّ ما
یعالج به الاورام العارضه فی الفم و الحلق او بطبیخ التین و البورق و ذلک
عند الانتهاء و الجمع لانه ینضجه و یفجره و ان کانت سوداویّة فعلامته صلابة
الورم و جساوته و کمودة لون العلیل و جفاف فمه و حموضته و علاجه فصد
الباسلیق و استفراغ البدن بالحقنة المتوسطة بین الحاده و اللینة لان الحادة
یستفرغ ما دقّ و لطف منها و یبقی الباقی غلیظا متحجرا عاصیا علی الخروج و
امّا اللّینة فلا یقوی علی اخراج تلک المادة لغلظه و کثرة ارضیتها بخلاف
البلغم و لذا قال و الحقنه القویة و اسهال الطبیعة بعد انفتاح الحلق بطبیخ
الهلیلج الاصفر و الاسود و الزبیب و الخیارشنبر و الفانید و امّا العلق و
امّا الناشب ان کانت ظاهرة جذبت بالکلیتین المعد لذلک و الانسب ان یقول
فجذبت لان أمّا یلزم فی جوابه الفاء کما ثبت فی موضعه و ان لم یکن ظاهره
فیتجرع العلیل الخل الشدید الحموضة حتی تنحدر
[المقالة السّابعة فی امراض الاعضاء من الصّدر الی اسفل السره و هی تشتمل علی ثمانیة عشر فصول]
اشارة
المقالة السّابعة فی امراض الاعضاء من الصّدر الی اسفل السره و هی تشتمل علی فصول
[الفصل الاوّل فی السّعال]
الفصل الاوّل فی السّعال و هو حرکة یدفع بها آذی عن الریة و الاعضاء الّتی یتّصل بها و ینقسم الی ما یکون
اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 248