اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 151
و غیر ذلک مما ذکرنا کلها دلیل غلبة السّوداء
[المقالة الرّابعة فی النّبض و التفسرة و هی یشتمل علی ستة فصول]
اشارة
المقالة الرّابعة فی النّبض و التفسرة هما من العلامات الکلیة الاحوال
البدن لانهما لوجدان فی جمیع الامراض ضرورة و هی نشتمل علی فصول ستة
[الفصل الاوّل فی البسایط من النبض]
الفصل الاوّل فی البسایط من النبض فنقول اولا ان النّبض حرکة من اوعیة
الرّوح مورده من انقباض و انبساط التبرید الرّوح بالنسیم البارد بالنسبة
الیه و اعلم ان الحرکة خروج من القوة الی الفعل علی سبیل التّدریج و حصول
ذلک القوة الی الفعل هو کون الشّیء ذا این او وضع او کم او کیف لم یکن له
قبل ذلک و المقولات التی یقع فیها الحرکة هی هذه الاربعة الاین و هی الحرکة
المکانیة و تسمّی النقلة و الوضع و هی تبدل نسب اجزاء الشیء بالقیاس الی
الخارج منه او الدّاخل فیه کحرکة الجسم المستدیر علی مرکزه و حرکة القاعد
اذا قام و بالعکس و الکم و هی امّا ان یکون الی الازدیاد او الی الانتقصاص و
الاوّل امّا ان یکون بورود زیادة اخری و هی حرکة النّمو و السّمن او لا
یکون کذلک و هی التّخلخل و التی الی الانتقاص امّا ان تکون بافناء الشیء و
هو کالذّبول و الهزال او لا یکون و هو التکاثف و الکیف کاستحالة الحار
باردا او بالعکس و اذا علمت ذلک فاعلم ان حرکة النبض عند بعض من مقولة
الاین و عند بعض من مقوله الوضع و عند بعض من مقولة الکم و النّظر فی
النّبض امّا کلّی و هو سنذکره المصنّف و امّا جزئی بحسب مرض و هو ما نؤخّره
الی الکلام فی الامراض الجزئیّة فکل نبضة فهی مرکّبة من حرکتین و سکونین
لان کلّ نبض مرکب من انبساط و هو الحرکة من المرکز الی المحیط و انقباض و
هو الحرکة من المحیط الی المرکز و هما مستمران مدّة الحیوة فاذا حیل بین
الطّبیعة المدبرة و بین هذا الصّنع عایق او عجز قوه حتم الاجل مشیة اللّه
تعالی و لا بد من السّکون بین کلّ حرکتین متضادتین لاستحالة اتصال الحرکة
مع حرکة اخری بعد ان یحصل لمسافتها نهایة فلا بد لکلّ بنفسه
اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 151