responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد    الجزء : 1  صفحة : 150

[الثانی و لو ولد مولود علی فراش مدعیین له]

و لو ولد مولود علی فراش مدعیین له کالأمة أو الموطوءة بالشبهة فی الطهر الواحد فقتلاه قبل القرعة لم یقتلا به (1)؛ لتحقّق الاحتمال بالنسبة إلی کلّ منهما،


هذا کلّه فی ولد التداعی عند الماتن و غیره بأن لا یکون مثبت للابوة و الولدیة غیر الدعوی من شخصین، و بناء علی ما ذکرنا یقتصّ من کلّ من المدعی و الراجع عن دعواه، أمّا من المدعی فلما تقدّم، و أمّا من الراجع لنفوذ إقراره علیه و کون رجوعه إقرارا علی نفسه بتعلّق القصاص به، فلا حاجة فی القصاص عنه إلی ضمّ الاستصحاب فی عدم کونه أبا للمقتول.
و مما ذکرنا یظهر ثبوت الکفارة- یعنی کفارة قتل العمد- علی کلّ منهما؛ لصدق أنّه قتل عمدا، و کذا بناء علی ما ذکروه من نفی القصاص للشبهة، فإنّ المنتفی بالشبهة القصاص لا الکفّارة.
و علی الجملة فإن أراد وارث المقتول قتل کلّ من المدعیین قصاصا فعلیه ردّ نصف الدیة علی کلّ منهما علی ما تقدّم من القصاص من المشترکین فی القتل.
نعم إذا علم بأنّ الولد لأحدهما فیجری علیه ما یأتی فی المتولد علی فراش مدعیین له.
[1] إذا أتت المرأة بولد عند ما کانت علی فراش مدّعیین کالأمة المشترکة بین اثنین وقعا علیها، و ادّعی کلّ منهما أنّ الولد له، فإنّه مع إمکان لحوق الولد بکلّ منهما یقرع بینهما فإن أخرج السهم أحدهما یلحق الولد به و یضمن للآخر نصیبه من الأمة و نصیب تقویم الولد.
و یشهد لذلک صحیحة أبی بصیر عن أبی جعفر علیه السّلام قال: «بعث رسول اللّه علیّا إلی الیمن فقال له حین قدم: حدّثنی بأعجب ما ورد
اسم الکتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد    الجزء : 1  صفحة : 150
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست