(مسالة 7): کلّ من وجب علیه شهران متتابعان من کفّارة معیّنة أو مخیّرة إذا صام شهراً و یوماً متتابعاً یجوز له التفریق فی البقیّة و لو اختیاراً لا لعذر، و کذا لو کان من نذر أو عهد لم یشترط فیه تتابع الأیّام جمیعها و لم یکن المنساق منه ذلک.
و ألحق المشهور بالشهرین الشهر المنذور فیه التتابع فقالوا: إذا تابع فی خمسة عشر یوماً منه یجوز له التفریق فی البقیّة اختیاراً و هو مشکل (1) فلا یترک الاحتیاط فیه بالاستئناف مع تخلّل الإفطار عمداً، و إن بقی منه یوم کما لا إشکال فی عدم جواز التفریق اختیاراً مع تجاوز النصف فی سائر أقسام الصوم المتتابع.

(مسألة 8): إذا بطل التتابع فی الأثناء لا یکشف عن بطلان الأیّام السابقة فهی صحیحة و إن لم تکن امتثالًا للأمر الوجوبی و لا الندبی؛ لکونها محبوبة فی حدّ نفسها من حیث إنّها صوم، و کذلک الحال فی الصلاة إذا بطلت فی الأثناء فإنّ الأذکار و القراءة صحیحة فی حدّ نفسها من حیث محبوبیّتها لذاتها.
یجوز التفریق بعد صیام ما وجب متتابعاً