responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد    الجزء : 1  صفحة : 21
دون البعض أُثیب علی المنوی و سقط الأمر بالنسبة إلی البقیّة.

[آخر وقت النیّة فی الواجب المعیّن رمضاناً کان أو غیره عند طلوع الفجر الصادق]

(مسألة 12): آخر وقت النیّة فی الواجب المعیّن رمضاناً کان أو غیره عند طلوع الفجر الصادق و یجوز التقدیم فی أیّ جزء من أجزاء لیلة الیوم الذی یرید صومه، و مع النسیان أو الجهل بکونه رمضان أو المعیّن الآخر یجوز متی تذکّر إلی ما قبل الزوال (1) إذا لم یأتِ بمفطر و أجزأه عن ذلک الیوم و لا یجزئه إذا تذکّر بعد الزوال.
و أمّا فی الواجب غیر المعین فیمتدّ وقتها اختیاراً من أوّل اللیل إلی الزوال دون ما بعده علی الأصحّ، و لا فرق فی ذلک بین سبق التردّد أو العزم علی العدم.
و أمّا فی المندوب فیمتدّ إلی أن یبقی من الغروب زمان یمکن تجدیدها فیه علی الأقوی.


وقت النیّة
[1] تجدید النیّة قبل الزوال و إجزاؤه عن القضاء ثبت فی موردین: أحدهما القادم من سفره قبل الزوال، و الثانی من صام یوم الشکّ بنیّة غیر رمضان ثمّ تبیّن أنّ الیوم من رمضان فإنّه یعدل إلی صوم رمضان، بل لو لم تتبیّن إلّا بعد انقضاء الیوم یحسب صومه من رمضان علی ما تقدّم، هذا بالإضافة إلی صوم رمضان.
و یشکل إلحاق نسیان رمضان أو الجهل به مع ترک الصوم من طلوع الفجر بترک قصده بالقدوم من السفر قبل الزوال مؤیّداً بما ورد فی القضاء أو الکفارة من امتداد وقت نیّتهما إلی ما قبل الزوال [1]، و بما روی مرسلًا من أنّ لیلة الشکّ أصبح الناس

[1] وسائل الشیعة 10: 13، الباب 2 من أبواب وجوب الصوم و نیّته، الحدیث 10.
اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد    الجزء : 1  صفحة : 21
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست