اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 19
[إذا نذر صوم یوم بعینه لا تجزئه نیة الصوم بدون تعیین أنه للنذر]
(مسألة 7): إذا نذر صوم یوم بعینه لا تجزئه نیة الصوم بدون تعیین أنه
للنذر (1) و لو اجمالًا کما مرّ. و لو نوی غیره فان کان مع الغفلة عن النذر
صحّ و إن کان مع العلم و العمد ففی صحّته إشکال.
و
قوله علیه السلام: «شعبان إلیّ إن شئت صمت و إن شئت لا، و شهر رمضان عزم
من اللّٰه عزّ و جلّ علیّ الإفطار» [1] و قوله: صوم شعبان تطوع و لنا أن
نفعل ما شئنا و هذا فرض فلیس لنا أن نفعل إلّا ما أمرنا [2]. لضعفهما
سنداً، بل دلالة فإنّ ظاهرهما جواز صوم الندب فی السفر و لو مع عدم نذره و
إلّا کان الصوم متعیّناً. و علی الجملة، مقتضی الإطلاق جواز الصوم ندباً فی شهر رمضان لمن لا یجب علیه صومه. اللّٰهم
إلّا أن یقال مع إحراز رمضان یکون الصوم فیه صوماً فی شهر رمضان و قد نفی
الآیة المبارکة مشروعیته فیه عن المسافر و المریض و أما فی غیرهما فلوجوب
صوم رمضان لا یمکن أن یؤمر أو یرخص فی صوم آخر کما ذکرنا فی بطلان الالتزام
بالترتّب فی المقام علی ما مرّ. نذر الصوم [1] قد تقدّم إجزاؤه إذا کان المنذور مطلق الصوم فإنّه إن قصد أیّ صوم مشروع أو واجب فی حقّه أجزأ عن نذره. نعم،
إذا صام النوع الخاصّ ممّا یجب علیه و صام بنیّة غیر ذلک النوع لم یجزئ عن
نذره حتّی مع الغفلة عن نذره، و أمّا ما نواه فیصحّ إذا کان واجباً علیه
أو راجحاً منه علی ما مرّ. [1] وسائل الشیعة 10: 203، الباب 12 من أبواب من یصحّ منه الصوم، الحدیث 4. [2] وسائل الشیعة 10: 203، الباب 12 من أبواب من یصحّ منه الصوم، الحدیث 5.
اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 19