(مسالة 13): إذا فاته شهر رمضان أو بعضه لعذر و استمر إلی رمضان آخر فإن کان العذر هو المرض سقط قضاؤه (1) علی الأصحّ، و کفّر عن کلّ یوم بمدّ و الأحوط مدّان. و لا یجزئ القضاء عن التکفیر. نعم، الأحوط الجمع بینهما.
و إن کان العذر غیر المرض کالسفر و نحوه فالأقوی وجوب القضاء، و إن کان الأحوط الجمع بینه و بین المدّ.
و کذا إن کان سبب الفوت هو المرض و کان العذر فی التأخیر غیره مستمرّاً من حین برئه إلی رمضان آخر أو العکس فإنّه یجب القضاء أیضاً فی هاتین الصورتین علی الأقوی و الأحوط الجمع خصوصاً فی الثانیة.