تنقیح مبانی العروة- الصوم - التبريزي، الميرزا جواد

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 175

و یجوز له فی صورة عدم حصول الظنّ (1) أن لا یصوم حتّی یتیقّن أنّه کان سابقاً فیأتی به قضاءً.
و الأحوط إجراء أحکام شهر رمضان (2) علی ما ظنّه من الکفّارة و المتابعة و الفطرة و صلاة العید و حرمة صومه ما دام الاشتباه باقیاً و إن بان الخلاف عمل بمقتضاه.

[إذا اشتبه شهر رمضان بین شهرین أو ثلاثة أشهر- مثلًا- فالأحوط صوم الجمیع]

(مسألة 9): إذا اشتبه شهر رمضان بین شهرین أو ثلاثة أشهر- مثلًا- فالأحوط صوم الجمیع، و إن کان لا یبعد إجراء حکم الأسیر و المحبوس.
و أمّا إن اشتبه الشهر المنذور صومه بین شهرین أو ثلاثة فالظاهر وجوب الاحتیاط ما لم یستلزم الحرج (3) و معه یعمل بالظنّ و مع عدمه یتخیّر.

[1] بناءً علی کون الأسیر و المحبوس مکلّفاً بصوم شهر رمضان کما هو الصحیح و المستفاد من إطلاق خطابات وجوبه فلا یجوز له ذلک.
نعم، قد یقال بأنّه یصوم فی زمان یعلم أنّه إما شهر رمضان أو انقضی شهر رمضان من قبل و له وجه و لکنّه أیضاً لا یخلو عن الإشکال.
[2] بل لا یبعد ترتیب الآثار فإنّ الظنّ بشهر رمضان طریق إلیه کما هو ظاهر صحیحة عبد الرحمن بن أبی عبد اللّه المتقدّمة [1].
و دعوی کونه طریقاً بالإضافة إلی وجوب الصوم لا یمکن المساعدة علیها، بل ظاهرها کون الظنّ طریقاً إلی شهر رمضان ککون الظنّ طریقاً إلی القبلة إذا لم تعرف.
[3] بل یجب الاحتیاط إلی أن یصل إلی حدّ الحرج و یترک الصوم بعده بلا فرق بین الظنّ معه أو عدمه، و یظهر الوجه فی کلّ ذلک ممّا ذکر فی المسألة السابقة.

[1] تقدّمت فی تعلیقة المسألة 8.

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 175

صيغة PDF

شهادة

الفهرست