تنقیح مبانی العروة- الصوم - التبريزي، الميرزا جواد

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 169

..........

و علی الجملة، ما ذکرناه من کفایة الرؤیة فی بعض البلاد بالإضافة إلی ما یتّحد معها فی الأُفق لعدم اختلافها فی الطول، و کذا کفایة الرؤیة فی البلد الشرقی فی الحکم بدخوله فی البلد الغربی أیضاً عند غروب الشمس عن أُفقه مع الاشتراک فی اللیلة ظاهر بناءً علی ما تقدّم من أنّ المراد من قولهم علیهم السلام: صم للرؤیة و أفطر للرؤیة [1]، دخول الشهر الذی یکون بخروج القمر عن المحاق قبل غروب الشمس عن أُفقه أو عندها و لا حاجة فی ما ذکر إلی الاستدلال بالروایة.
و إنّما المحتاج إلیها ما إذا رؤی الهلال فی البلد الغربی فهل یکون کافیاً فی الحکم بدخول الشهر فی البلد الشرقی مطلقاً أو ما إذا کانا متقاربین و الاختلاف بینهما یسیر؟ فإنّه یستدلّ علی الکفایة فی فرض الاختلاف الیسیر بإطلاق صحیحة هشام بن الحکم، عن أبی عبد اللّه علیه السلام أنه قال فیمن صام تسعة و عشرین قال: «إن کانت له بیّنة عادلة علی أهل مصر أنّهم صاموا ثلاثین علی رؤیة قضی یوماً» [2] و مثلها إطلاق موثّقة إسحاق بن عمار قال: سألت عن هلال رمضان یغمّ علینا فی تسع و عشرین من شعبان؟ قال: «لا تصمه إلّا أن تراه فإن شهد أهل بلد آخر أنّهم رأوه فاقضه» [3] الحدیث.
و لکن لا یبعد شمول الإطلاق فیهما لصورة اختلاف فاحش فی الأُفق بین البلدین و قیام الشهود علی الرؤیة فی البلد الغربی و رفع الید عن إطلاقهما بما ورد:
«إنّما علیک مشرقک و مغربک» [4] الموجب لاختلاف البلاد فی دخول شهر و عدمه

[1] وسائل الشیعة 10: 252، الباب 3 من أبواب أحکام شهر رمضان.
[2] وسائل الشیعة 10: 265، الباب 5 من أبواب أحکام شهر رمضان، الحدیث 13.
[3] وسائل الشیعة 10: 278-/ 279، الباب 8 من أبواب أحکام شهر رمضان، الحدیث 3.
[4] وسائل الشیعة 4: 198، الباب 20 من أبواب المواقیت، الحدیث 2.

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 169

صيغة PDF

شهادة

الفهرست