تنقیح مبانی العروة- الصوم - التبريزي، الميرزا جواد

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 157

نعم، لو أطلقا أو وصف أحدهما و أطلق الآخر کفی (1).
و لا یعتبر اتّحادهما فی زمان الرؤیة مع توافقهما علی الرؤیة فی اللیل.
و لا یثبت بشهادة النساء، و لا بعدل واحد (2) و لو مع ضمّ الیمین.

و دعوی أنّ مع اختلافهما فی الوصف یخبران عن ذات الموصوف خارجاً فیتمّ البیّنة بذات الموصوف لا یمکن المساعدة علیها فإنّ الموصوف بأحد الوصفین وجوداً غیر الموصوف بالوصف الآخر.
و لعلّ مراد الماتن قدس سره أیضاً من توافقهما فی الأوصاف اشتراط عدم الاختلاف فی القسم الثانی و إلّا فلا یمکن الالتزام بإطلاق اشتراط التوافق.
[1] فإنّ الإطلاق بمعنی عدم ذکر الوصف فلا ینافی مع الآخر الذی ذکر وصفه کما أنّه لو أطلق کلّ منهما کفی؛ لأنّ الموضوع للحکم تحقّق الموصوف خارجاً، و التحقّق المحکی فی أحد الخبرین بعینه المحکی بالخیر الآخر علی ما مرّ.
لا اعتبار بشهادة النساء
[2] أمّا عدم اعتبار شهادة النساء فلما ورد فی الروایات من عدم سماع شهادتهن فی الهلال و الطلاق، و قد تقدّم نقل بعضها فی الروایات الدالّة علی اعتبار شهادة رجلین عدلین بالرؤیة، و أمّا العدل الواحد فشهادته بضمّ یمین المدّعی فی موارد الاختلاف فی الدین أو مطلق المال أو حقّ الناس فلا یرتبط برؤیة الهلال الذی من حقوق اللّٰه سبحانه.
نعم، قد یستظهر من صحیحة محمّد بن قیس اعتبار خبر العدل و شهادته فإنّه روی عن أبی جعفر علیه السلام قال: قال أمیر المؤمنین علیه السلام: «إذا رأیتم الهلال فأفطروا أو شهد

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 157

صيغة PDF

شهادة

الفهرست