(مسألة 15): لو جامع زوجته الصائمة و هو صائم فی النوم لا یتحمّل عنها الکفّارة و لا التعزیر کما أنّه لیس علیها شی‌ء و لا یبطل صومها بذلک، و کذا لا یتحمّل عنها إذا أکرهها علی غیر الجماع من المفطرات حتّی مقدّمات الجماع و إن أوجبت أنزالها.

(مسألة 16): إذا أکرهت الزوجة زوجها لا تتحمّل عنه شیئاً.

(مسألة 17): لا تلحق بالزوجة الأمة إذا أکرهها علی الجماع و هما صائمان فلیس علیه إلّا کفّارته و تعزیره، و کذا لا تلحق بها الأجنبیة إذا أکرهها علیه علی الأقوی و إن کان الأحوط التحمّل عنها خصوصاً إذا تخیّل أنّها زوجته فأکرهها علیه.

(مسألة 18): إذا کان الزوج مفطراً بسبب کونه مسافراً أو مریضاً أو نحو ذلک و کانت زوجته صائمة لا یجوز له إکراهها علی الجماع و إن فعل لا یتحمّل عنها الکفّارة و لا التعزیر. و هل یجوز له مقاربتها و هی نائمة؟ إشکال (1).