[1] فانّه بقوله غير مرّة «عندي» و «أقول» يقوم ببيان نظره الخاص و يصرّح به في مقدّمة الأربعينيات التي كتبها في أواخر عمره الشريف: «... ثم عند عروجي الى مرقاة السنين ... و خروجي عن مهواة المقلّدين الى بقاع اليقين ... و ذلك بعد تسياري في بساتين رموز الحكماء المتألّهين و تذكاري لأسرار العرفاء الكاملين من الأقدمين و الآخرين و حظيت من قسط كلّ من تلك الطوائف بحظ وافر ...».

[2] طرائق الحقائق، ج 3، ص 162.

[3] ريحانة الادب، ج 4، ص 412.

[4] منها قوله: «هذه جملة من الأخبار ... قد تيسّر لي بعون الله و تأييده حلّها و تفرّدت بفضل الله و توفيقه في كشف النقاب عن أستارها بالنور الذي اقتبست من مشكاتهم و الكشف الذي حصل لي من متابعتهم (الأربعين، ص 3) و قوله: «قد سنح لي ... أظنّه من الإلهامات، ... (الأربعين، ص 127) و قوله: «... ألهمني الله ...» (الأربعين، ص 152) و قوله: «و من الأنوار ... افيض في روعي ...» (الأربعين ص 581) و موارد كثيرة في أكثر آثاره.

[5] كما يظهر من قوله في أكثر آثاره غير مرّة منها، قوله: «المتمسّك بحبل النبي و الوصي» (مقدمة شرح التوحيد، ج 1؛ مقدّمة رسالة الطلائع و البوارق) و قوله: «المتمسك بحبل النبي الأمّي (مقدمة الأنوار القدسيّة، مقدّمة رسالة الفوائد الرضوية) و قوله: «الملتجئ الى عتبة أرباب التوحيد (مقدمة الأربعينيات) و قوله: «خادم الشرع المبين و راصد علوم الأئمة الطاهرين (مقدّمة الأربعين، ص 2).