فهذه الإشارات لأجل انّ الدّين الّذي هو العرش من وجه كما سيأتي‌ [1]، انّما قام بهؤلاء الّذين هم عظماء أولي العزم، فكذا الكعبة [2] التي هي بإزاء العرش من كلّ وجه قامت بتلك الأحجار و لهذا قال الرضا عليه السلام: «لا يزال الدّين ما دامت الكعبة» [3] و هذا معنى قوله تعالى على ما في هذا الخبر: جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ‌ و على هذا الّذي حقّقنا، «فالرّكن الشامي» لعلّه من حجر الصفاء لأنّ آدم الصّفي انّما ظهر لحوّاء في هذا المقام، و إبراهيم الّذي كان من الأرض المقدسة انما نزل الى هذا المكان لقوله تعالى حكاية عنه: إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ‌ [4]؛ «و الركن المغربي» من حجر طور سيناء لأنّ هذه الجهة كانت لموسى عليه السلام قال تعالى: وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى‌ مُوسَى الْأَمْرَ [5]؛ و الركن العراقي من حجر الجنة و هو الحجر الأسود و هو الجهة التي لكلّ شي‌ء الى العالم العلوي؛ و الركن اليماني من جبل السّلام لأنّ لعيسى عليه السلام جهه الشرق و الذي قام مقامه و هو مولانا عليّ عليه السلام كان مولى المؤمنين و أميرهم و في الخبر: «الايمان يمان و الحكمة يمانية» [6]؛ و تمام البيت من حجر