و هو ركن يبطل النسك بتعمد تركه.

و لو ظنّ فعله، فواقع او قلّم ظفره، فتبيّن الخطاء اتّمه و كفّر ببقرة.

و يجوز قطعه لحاجة و غيرها.

و الاستراحة فى اثنائه.

و يجب التقصير بعده بمسمّاه اذا كان سعى العمرة من الشعر و الظفر.

و به يتحلّل من احرامها.

و لو حلّق رأسه عامدا عالما فشاة.

و لو جامع قبل التقصير عمدا فبدنة للموسر و بقرة للمتوسط و شاد للمعسر.

و يستحب التشبيه للمحرمين بعده.

و كذا يستحب ذلك لاهل مكة فى الموسم اجمع.