ب: كانّ فى اذنيه وقرا ( سوره لقمان آيه 7)

ج: قالوا يا موسى انّ فيها قوما جبّارين‌ ( سوره مائده آيه 22)

د: انّ للمتّقين عند ربّهم جنّات النّعيم‌ ( سوره قلم آيه 34)

ه: يقول يا ليتنى قدّمت لحياتى‌ ( سوره فجر آيه 24)

7- زير عبارت صحيح خط بكشيد:

الف: انّ سعيدا ... يكتب (درسه، درسه، درسه)

ب: ليت لى ... دينار (الف، الف، الف)

ج: زيد ... و لكنّه ... (شجاع، شجاعا، شجاع)، (بخيل، بخيلا، بخيل)

د: انّ عندك ... مقيم (جواد، جوادا، جواد)

8- در جملات و عبارات زير دو معمول لاء نفى جنس را معيّن نمائيد:

الف: قالوا لا ضير انّا الى ربّنا منقلبون‌ ( سوره شعراء آيه 50)

ب: لا اكراه فى الدّين ... ( سوره بقره آيه 256)

ج: و لو ترى اذ فزعوا فلا فوت و اخذوا من مكان قريب‌ ( سوره سباء آيه 51)

د: لا قربة بالنّوافل اذا اضرت بالفرائض (نهج البلاغه قصار الحكم 39)

ه: لا وحدة اوحش من العجب (نهج البلاغه قصار الحكم 113- 1)

و: لا دين لمن لا امانة له‌

جواب‌

1- خبر افعال ناقصه بر اسمشان مقدّم مى‌شود ولى خبر مبتداء بر مبتداء مقدّم نمى‌شود

2- در دو مورد نصب اسم « لاء » نفى جنس واجب است:

اوّل آنكه نكره و مضاف باشد مانند: لا غلام رجل فى الدّار.

دوّم آنكه شبه مضاف باشد مانند: لا عشرين درهما فى الكيس.

3- اسم لاء نفى جنس در صورتى كه نكره بوده و بين آن و « لاء » فاصله باشد اعرابش رفع است مثل: لا فى الدّار رجل و لا امرئة.